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Ethics & Moral PhilosophyDie Gefhlsmoral cover
THE BOOKSHELF · German

Die Gefhlsmoral

By Mariano Delgado
Die Gefhlsmoral ist ein Auszug aus der "Phnomenologie des sittlichen Bewutseins", dem Hauptwerk zur Ethik des preuischen Philosophen Eduard von Hartmann (1842-1906). Sie verweist nicht nur zurck auf die Herkunft der Ethik aus dem Unbewuten, sondern auch voraus auf die allmhliche Evolution der moralischen Autonomie im Bereich der Gefhle. Nach Hartmann gibt es keinen einheitlichen moral sense, sondern eine irreduzible Vielfalt moralischer Gefhle. Reine Vernunftmoral bleibt abstrakt und unzulnglich auf der Ebene der Motivation. Reine Gefhlsmoral, welche einzelne Gefhle wie Stolz, Ehre, Vergeltung oder Dankbarkeit, Geselligkeit, Mitleid, Piett
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Die Gefhlsmoral ist ein Auszug aus der "Phnomenologie des sittlichen Bewutseins", dem Hauptwerk zur Ethik des preuischen Philosophen Eduard von Hartmann (1842-1906). Sie verweist nicht nur zurck auf die Herkunft der Ethik aus dem Unbewuten, sondern auch voraus auf die allmhliche Evolution der moralischen Autonomie im Bereich der Gefhle. Nach Hartmann gibt es keinen einheitlichen moral sense, sondern eine irreduzible Vielfalt moralischer Gefhle. Reine Vernunftmoral bleibt abstrakt und unzulnglich auf der Ebene der Motivation. Reine Gefhlsmoral, welche einzelne Gefhle wie Stolz, Ehre, Vergeltung oder Dankbarkeit, Geselligkeit, Mitleid, Piett oder Treue verabsolutiert, fhrt dagegen zu einer Unterbestimmung oder Verirrung der ethischen Urteilsfindung. Gegen den methodischen Isolationismus, der ein einziges Gefhlsprinzip zum Fundament der Ethik erhebt, legt Hartmann dar, wie sich diverse Gefhle gegenseitig sttzen und modifizieren. Kndigt sich in den einzelnen moralischen Gefhlen bereits eine unbewute Struktur und Zweckorientierung an, so mu diese in spteren Teilen der Ethik explizit gemacht und begrndet werden. Der Abschnitt ber die Gefhlsmoral bietet einen leicht verstndlichen Zugang zu Hartmanns Ethik und ist besonders geeignet, seine Bedeutung als Anreger und Wegbereiter einer phnomenologisch und kulturphilosophisch orientierten Ethik, die im 20. Jahrhundert von Max Scheler, Albert Schweitzer und Otto Friedrich Bollnow fortgefhrt wurde, zu verdeutlichen.

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